Разговоры о важном: 100-летие Артека
Лагерь - наша вторая семья...
Завтрашний «Разговор о важном» делится на две части, которые, по задумке авторов, плавно перетекают одна в другую. Сначала учитель должен радостно спросить детей:
«Ребята, вчера, в славный воскресный день, вся наша страна праздновала одно замечательное событие. Кто знает, какое?»
И все, конечно, наперебой начнут отвечать, что вчера, оказывается, мы праздновали годовщину оккуп... ой, простите — воссоединения Крыма с Россией.
А потом, поговорив о «воссоединении», прослушав слова Путина, а в крымских школах ещё и обсудив, какие изменения произошли в Крыму за последние 11 лет, учителя должны перейти к разговору о пионерском лагере Артек. О том, как там всегда было хорошо, и как особенно хорошо там сегодня.
Вот такой план.
Что касается первой части, то, конечно, уже немного надоело повторять само собой разумеющиеся вещи, но, если надо, то повторю.
В Крыму за его тысячелетнюю историю сменилось множество культур и цивилизаций. Поэтому сама идея оправдания агрессии тем, что это место, дескать, тысячу лет назад было для нас очень важно, — совершенно бессмысленна. Крым российский, говорите? Как нам Путин это объясняет?
«Здесь древний Херсонес, где принял крещение святой князь Владимир».
Во-первых, мы не можем быть на сто процентов уверены, что Владимир действительно крестился в Корсуни/Херсонесе. Легенда о крещении Руси полна сказочных деталей — например, выдуман знаменитый рассказ о выборе веры, и вызывает понятные сомнения сообщение о том, что Владимир ослеп, а когда крестился — прозрел. Ясно, что это символ его обращения к христианству. Кроме того, как бы ни хотелось Владимиру Владимировичу подтянуть Владимира святого к Москве, но правил-то он в Киеве, и там ему поставили памятник задолго до того монстра, которого воздвигли рядом с Кремлём.
Подробнее о том, какие споры ведутся из-за наследия Киевской Руси, можно посмотреть в моей лекции из курса по истории Украины.
«В Крыму — могилы русских солдат, мужеством которых Крым в 1783 году был взят под Российскую державу».
Могилы солдат в Крыму, конечно, есть, хотя вот конкретно в 1783 году Крым был «взят под Российскую державу» в результате политического давления, а вовсе не боевых действий. Но в Крыму, конечно, воевали и погибали. Правда, у меня такой циничный вопрос: а что, все земли, где есть могилы русских солдат, надо «взять под Российскую державу»? Германию, например, или Афганистан?
Следующая мысль у Путина:
«Крым — это Севастополь, город-легенда, город великой судьбы, город-крепость и родина русского черноморского военного флота. Крым — это Балаклава и Керчь, Малахов курган и Сапун-гора. Каждое из этих мест свято для нас, это символы русской воинской славы и невиданной доблести».
Меня всегда интересовало, почему «городом великой судьбы» объявили Севастополь, который был сдан неприятелю в 1855 году — что привело к поражению России в Крымской войне?
Крымский позор был так велик, что явно ускорил смерть Николая I. Слухи о том, что он покончил с собой под грузом ужасающих известий из Крыма, не доказаны, но то, что царь умирал в депрессии и отчаянии, — это факт. Точно так же факт и то, что поражение в Крыму, и в частности под Севастополем, подтолкнуло Александра II начать реформы.
Следующий раз под Севастополем действительно была проявлена «невиданная доблесть» в 1941–1942 годах — и опять город был сдан, потому что сталинская власть была не готова к войне и не способна защищать страну — и в частности Крым.
Может быть, вместо того чтобы воспевать эти два поражения и превращать их в умах слушателей в победу, стоит подумать, почему людей отправляли на убой ради защиты Севастополя? Чтобы обеспечить влияние России в Черноморском регионе? А почему фашисты добрались до Севастополя? Может быть, потому, что армия была разгромлена самим Сталиным?
Все эти мои рассуждения, наверное, можно назвать злобными придирками, но ведь дело не столько в них, сколько в другом.
В 1994 году Россия была одной из стран, подписавших Будапештский меморандум, и тем самым обязалась гарантировать территориальную целостность и безопасность Украины в обмен на отказ Украины от ядерного оружия.
Вообще-то, все длинные рассуждения о Крыме можно заменить предыдущим абзацем, а потом добавить: ВРАТЬ НЕХОРОШО. Врать, обманывать, нарушать обещания…
Счастье не для всех
Давайте обратимся ко второй части — к умилительному рассказу об «особом артековском духе», где дети учатся «жить в дружбе и сотрудничестве, оказывать помощь тем, кто в ней нуждался», к интервью с «артековцами» разных лет, к восклицаниям о том, что «Артек» — это достояние России.
Что я могу сказать? Я могла бы углубиться в рассказы о скандальных обвинениях в сексуальном насилии в лагере, о коррупции — не знаю, насколько они справедливы. Обвинения были замяты, всё заглохло. Естественно, много можно сказать о том, что после захвата Крыма лагерь обвиняли в том, что он является «лицом» российской пропаганды и укрепляет российскую оккупацию Крыма. Сотрудничество с «Артеком» приостановили ЮНЕСКО, Международный совет по организации детского отдыха, Европейская ассоциация детских лагерей. Европейские дети, конечно, не ездят больше в Крым.
Но опять же, мне кажется, что дело не в этом, или не только в этом.
Вспоминаю великий фильм Элема Климова «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён». Показав жизнь в пионерлагере, Климов создал гениальный образ всей советской жизни. Помните: «Лагерь — наша вторая семья... Мы бодры, веселы...» При этом «ещё бодры» надо говорить бодрее, а «веселы» — веселее.
Я не сомневаюсь, что для тысяч советских и постсоветских детей, получивших путёвку в «Артек», это было счастьем. Не сомневаюсь, что им там было действительно хорошо и интересно. Экскурсии, кружки, спектакли, купание. Всё классно.
Но получить путёвку в «Артек» — это всё равно что выиграть в лотерею. И в эту лотерею в основном выигрывали дети начальников, плюс те, кого нужно было туда отправить, чтобы продемонстрировать «дружбу народов» или «доступность для всех».
«Артек», конечно, был не для всех.
Детский референдум
Конечно же, «Артек» всегда накрепко вбивал в головы нужные властям ценности — когда-то советские, теперь «русскомирные». Потому что, сколько ни ходи на пляж, всё равно в какой-то момент тебе предложат порадоваться «воссоединению Крыма с Россией» или как-то ещё выразить свою поддержку власти. Вот сейчас, например, уже стартовала артековская смена под вполне понятным названием: «Крым. Артек. Россия».
Описана она на сайте лагеря так:
«Содержание смены „Крым. Артек. Россия“ призвано решать задачу исторического просвещения через раскрытие взаимосвязи отдельного исторического события с общим развитием российского государства. Особое внимание уделяется периоду воссоединения Крыма с Россией, который стал символом национальной гордости и единства русского народа. Просветительский блок смены включает встречи с очевидцами Крымской весны, проведение детского референдума, исследовательские проекты, посвящённые истории Крыма и России, тренинг развития гражданской идентичности и ряд других мероприятий отрядного и общелагерного форматов, объединённых в тематический марафон „Крымская весна“».
Вот так вот — поняли? Детский референдум они будут проводить. Интересно, танки для этого референдума в лагерь введут? «Вежливых людей» пригласят? Будет голосование под дулами автоматов? И что это за «очевидцы Крымской весны» будут выступать перед детьми?
Я, кстати, часто слышу о том, что ведь действительно, многие жители Крыма хотели обратно в Россию. И не сомневаюсь, что среди этих самых «очевидцев Крымской весны» будут те, кто искренне рады были оказаться в составе России. И дети вернутся из Артека с убеждением в том, что всё в порядке: референдум ведь был, и люди проголосовали.
Скажет ли кто-нибудь им о том, что голосовали на этом референдуме далеко не все жители Крыма? Что многие его просто бойкотировали? Официально заявлено, что на избирательные участки явилось 83,1% избирателей, а в Севастополе аж 89,5%. Есть, однако, неофициальные данные о том, что голосовало всего 30-50% избирателей. Проверить их трудно. Но ЭТО ЖЕ СОВЕРШЕННО НЕ ВАЖНО.
Даже если бы все 100% жителей Крыма с песнями и флагами пришли на избирательные участки, никакой референдум, проводимый в ситуации военной оккупации, не может считаться законным. Я даже не говорю о том, что его проведение противоречит конституции Украины. Вы хотите особого статуса для Крыма? Пожалуйста, проведите референдум на законных основаниях — но только сначала, как сказал бы Остап Бендер, «восстановите статус-кво». Верните Крым Украине, а потом будем разбираться.
За подробностями отправляю к моему давнишнему уже видео «Чей Крым?»
Ясно, что ничего подобного даже обсуждаться во время артековской смены не будет. Референдум! Ура-ура! Мы бодры, веселы.
И снова культ героев
Конечно, артековская смена не будет сосредоточена только на политике. Там ещё будет декада творчества «Волшебный мир искусств». Думаю, среди сотрудников лагеря есть те, кто, возможно, не в восторге от постоянной политизации детей (хотя, с другой стороны, они много лет этим занимаются), и они считают, что это необходимая плата за возможность для школьников «самовыражения в литературной, художественной и сценической деятельности».
Да-да. Очевидно, именно поэтому важнейшим делом этой смены станет «общеартековский фестиваль театральных премьер „Герои Родины моей!“, посвящённый Году защитника Отечества». В программе смены запланировано «проведение тематических дней — Дня Родины, Дня Артека, Дня первых, Дня памяти и славы, которые объединят детей и взрослых через деятельность, общие смыслы и проблематику».
Опять герои, опять, опять герои. Много раз уже об этом писала — и снова, и снова натыкаюсь на этот дикий, развращающий людей и взрослых культ героев, культ защитников отечества, постоянное превознесение тех, кто погиб за родину, а вернее — за власть. Потому что культ героев — это как раз тот механизм, который ставит знак равенства между отечеством и властью. Опять будут говорить о несчастных детях, погибших во время войны, и речь не будет идти о том, что это за государство такое, которое отправляет на смерть детей и подростков, потому что само не может ни с чем справиться. Нет, все эти — не сомневаюсь, что благородные и искренне хотевшие помочь своей стране дети, будут превозноситься как пример для подражания. Идите — и тоже теперь умирайте в Украине на войне.
Посмотрела список мероприятий этой смены, и меня просто затошнило. Да, там какие-то конкурсы песни, театральные представления, но среди этого — бесконечные торжества по поводу захвата Крыма, и, конечно же, милитаристский уклон — авиация, герои. Онлайн-календарь «Величие и слава России». Не знаю, что значит онлайн-календарь, но знаю, что бесконечные разговоры о величии и славе России — это как раз то, что ведёт сегодня Россию в пропасть. Флаг устанавливают на горе. А если спортивное мероприятие, то, конечно, называется оно «Знай наших» — опять есть «наши», а есть «они», и мы их легко задавим.
Господи, ну сколько же можно? Почему нельзя организовать детский досуг, направив их энергию на хорошие дела, на совместную работу — пусть помогают людям, сажают деревья, и пусть при этом им никто не кричит про «наших» и «не наших», про героев, про величие. Просто играть, развиваться, проявлять себя. Нет, надо, чтобы с детства все маршировали строем.
Что бы я сегодня делала в классе?
Ну, конечно, выкинула бы первую часть. Если уж нельзя говорить то, что очень хочется сказать, хотя бы сосредоточьтесь на пионерском лагере, на том, как дети проводят время у моря. Тут, правда, сразу возникает вопросик о том, что море это на оккупированной территории. Может, тогда не сосредотачиваться на «Артеке», а поговорить с ребятами о том, как бы они хотели идеально проводить летние каникулы? В «Артеке» или в деревне у бабушки с дедушкой? Или в поездке с одноклассниками? Ну хоть что-то человеческое в эту людоедскую тему попробуйте внести.
Только не о героях, только не о «воссоединении».
Видео-архив «Разговоров о важном» можно найти на моём youtube-канале. С этого года новые выпуски в текстовом формате выходят на сайте.
Подписывайтесь на мои соцсети:
Бусти — Патреон — Телеграм — Инстаграм — ТикТок — YouTube
🏎️ Установите быстрый и безопасный VPN для доступа к YouTube по ссылке ↗
О, вот и до вас ботоферма добралась. Или это просто идейные любители плешивого педофила? Не знаю, что хуже...
Про Артек вы так перегнули, что сразу понятно, как перегибаете про остальное. Вы не независимый историк, таким образом, вы - пропагандист с другой стороны, так чем же вы лучше? Вопрос риторический.