Как одна собака поссорила два королевства
Ирландские мифы, мрачные и прекрасные
У короля Мак-Дато был удивительный пёс по имени Айльбе, прославленный на всю Ирландию. Сага умалчивает о том, чем так прекрасен этот пёс, но ясно, что это был не простой зверь, потому что о нём знали повсюду. И вот однажды представители двух соседних королевств, вечно враждовавших между собой, Коннахта и Улада, явились к Мак-Дато, и каждый попросил отдать пса его государю. Конечно же, они обещали за это богатые дары.
Бедный Мак-Дато понял, что дело плохо, и не знал, как ему выкрутиться из этой ситуации. Кому ни отдать пса, всё равно в другом наживёшь врага. И тогда по совету жены он сказал и тем и другим, что отдаст пса им, и предложил прийти в один и тот же день. А когда два могучих войска явились к Мак-Дато, тот сначала начал угощать их мясом свиньи. Свинья — очень почитаемое у ирландцев животное, связанное с древними верованиями. А эта свинья была совсем необычной. Семь лет её кормили молоком шестидесяти коров. И судя по тому, что вокруг неё было положено сорок быков, размера она тоже была необычного.
И тут между воинами разгорелся спор о том, кто будет делить свинью и раздавать куски. Это должен был делать самый великий воин — и все они бесчестили друг друга, доказывая, что с противоположной стороны никто не заслужил такого почёта. И вот, когда Конал, жаждавший делить мясо, оскорбил противника, тот пожалел, что здесь нет воина по имени Анлуан. Тот бы приструнил Конала.
«Он здесь, вот он! — воскликнул Конал, вынимая голову Анлуана из-за своего пояса».
После этого разразилась страшная битва, а король Мак-Дато решил проверить, чью сторону примет его пёс. Он спустил его, и тот начал сражаться на стороне уладов. В результате коннахты были обращены в бегство, их король Айлиль и королева Медб отступали на своей колеснице.
«Рассказывают, что на полях Айльбе, через которые отступали Айлиль и Медб, пёс вцепился зубами в дышло их колесницы. Тогда Ферлога, возница Айлиля и Медб, так хватил его мечом по шее, что туловище его отвалилось; голова же осталась впившейся зубами в дышло. Оттого-то, по имени пса Айльбе, и прозвали это место Полями Айльбе».
Вот такая мрачная и странная история, очень характерная для ирландских саг и своей жестокостью, и причудливостью. А ещё — вы обратили внимание на череп? Конал носил привязанным к поясу череп убитого врага! И судя по всему, это не было его личным пристрастием — скорее распространённой в древности привычкой.
Ирландцы уделяли огромное значение черепам: в них, как они предполагали, концентрировалась некая магическая сила. А значит, если ты носишь череп убитого врага, то часть его энергии переходит к тебе. Голова пса тоже не случайно осталась прицепившейся к колеснице!
В соседнем Уэльсе, где тоже сохранился кельтский фольклор, вообще рассказывали о Бране Благословенном, который был убит на войне с ирландцами, но голова его ещё долго продолжала разговаривать и давать советы соратникам. А позже он приказал зарыть её лицом к морю на том самом холме, где сегодня стоит Тауэр, чтобы защищать Британию от врагов. Сегодня вороны в Тауэре — как бы представители Брана, чьё имя значит «Ворон».
И, конечно, не случайно в ирландском фольклоре постоянно появлялся Всадник без головы. Сегодня одноимённый роман Майн Рида, кажется, совершенно забыт, что меня очень огорчает — я когда-то читала его снова и снова. И только теперь я понимаю, что Майн Рид, родившийся в Ирландии, конечно, использовал знакомый ему с детства образ.
Правда, у Майн Рида всадник без головы — это был вполне реальный человек, убитый злодеем Генри Пойндекстером, а в фольклоре… ой-ой-ой.
Это неприятное существо, которое называется дюллахан, появляется или на чёрном коне, или на чёрной повозке. Вместо кнута у него человеческий позвоночник, на повозке снаружи — черепа с горящими глазницами, спицы колёс — из костей, а сама повозка — из савана. А главное, голову свою он постоянно носит подмышкой. Вот такой милый товарищ. И если он остановился, значит, кого-то ждёт смерть.
Господи, что за мрак эти ирландские верования, скажете вы. Зачем вообще о них писать и говорить? Вообще-то, там есть не только мрак, но и танцующие среди травы феи, и загадочные красавицы, являющиеся воинам, и волшебные животные, и любовные истории. А все древние страшилки изложены таким поразительным языком, с такими эффектными подробностями, что перестаёшь пугаться, а только восхищаешься тем, что можно так ярко рассказывать.
В общем, приходите в воскресенье — уже завтра! — на онлайн-квиз. Страшилки будут — но не только они!