Аум Синрикё. Секта конца света
Почему люди идут на страшные дела — даже ради якобы благих целей?
Смотрите это видео на Youtube
В начале 1992 года директор моей школы и один из коллег-учителей отправились во Дворец съездов в Кремле, чтобы посмотреть выступление каких-то японцев. Они оказались симпатичными, улыбчивыми людьми, представление было любопытное, в фойе продавали книги. К счастью, на моих коллег это не произвело особого впечатления. А 20 марта 1995 года мир взорвался новостями: в токийском метро эти милые люди распылили отравляющий газ зарин. Во Дворце съездов выступала одна из самых страшных тоталитарных сект в мире — «Аум Синрикё». Как им удалось завербовать столько людей и сделать то, что они сделали? И при чём тут вообще Россия?
Психоаналитик Роберт Джей Лифтон написал несколько книг о психологической основе зла, одна из которых — книга об «Аум Синрикё», написанная ещё в 90-е, по горячим следам. Там, в частности, говорится:
«Нам всем нужно осознать значение „Аум“ для будущего человечества и задуматься над тем, что нам с этим делать. И какие альтернативы мы можем противопоставить их представлениям об апокалиптическом насилии. <...> В основе насилия „Аум“ и их жестоких фантазий о конце света было соединение гуру с манией величия и сильнейшего оружия массового уничтожения. Такое оружие было невероятно привлекательно, потому что давало ему ощущение того, что он и только он один может уничтожить весь мир».
Мания величия и оружие массового уничтожения? Актуально, увы.
Путь гуру
В 1955 году в бедной многодетной семье родился мальчик Тидзуо Мацумото. Он рос в стране, которая недавно проиграла войну, испытав ужасающую катастрофу — атомную бомбардировку Хиросимы и Нагасаки.
Страх перед ядерным оружием был огромен; Япония, которая ещё недавно претендовала на роль великой державы, теперь находилась под влиянием США, и это было унизительно — а мы знаем, как много значит для японцев национальная гордость. Помимо общих причин у маленького Тидзуо были личные основания обозлиться на весь мир. Он был почти слепым, и родители отдали его в интернат.
Не все, у кого тяжёлое детство, становятся преступниками и террористами. Но Тидзуо Мацумото уже в школе был манипулятором, сталкивал детей между собой, часто пользовался своим преимуществом — тем, что, в отличие от одноклассников, немного видел. У него, как обычно бывает с сильными и наглыми парнями, появилась группа последователей, которыми он командовал. Несколько раз Тидзуо выдвигал свою кандидатуру на пост старосты класса, но большинство голосовало против, и это его страшно обижало и унижало. Мацумото обвинил учителя в том, что тот якобы настраивает одноклассников против него, на что учитель возразил: они просто тебя боятся.
Тидзуо мечтал о величии и героизме, хотел совершить что-то невероятное. Но реальная жизнь складывалась иначе. Он не получил высшего образования, довольно долго зарабатывал на жизнь иглоукалыванием и массажем — в Японии это традиционная работа слепых людей. Мацумото приехал в Токио, познакомился с девушкой, Томоко Ишии, она забеременела, и они поженились; с годами у них появилось шестеро детей.
Мацумото пытался выбраться из бедности и одновременно погружался в эзотерику. Его интересовало всё: буддизм, христианство, китайская астрология, даосизм, нью-эйдж, предсказания Нострадамуса, медитации, йога. Он всюду искал тайные учения, какие-то откровения, читал книги Мао Цзэдуна, побывал в Гималаях, сфотографировался с Далай Ламой, якобы достиг невероятного просветления и начал называть себя Сёко Асахара. Иероглифы в имени Сёко расшифровываются как «ясный, светлый, блистающий». А Асахара — это источник, первопричина, или поле конопли. Источник сияющего света, возможно, связанный с изменённой реальностью. Понятно, каким себя видел этот человек.
Апокалипсис сегодня
В начале 80-х Асахара собрал вокруг себя кружок из учеников и последователей. Это время, когда после советского вторжения в Афганистан мир замер в ожидании опасных перемен. Гонка вооружений между СССР и США набирала обороты, Рейган назвал Советский Союз «империей зла», а советским гражданам рассказывали, что США готовится к атаке ядерными боеголовками. В 1983 году вышел американский фильм «На следующий день» — о ядерной войне между НАТО и советским блоком. Судя по всему, этот фильм оказал сильное влияние на Асахару и многих его последователей.
Кроме того, с 1974 года в Японии показывали аниме о приключениях команды космического линкора «Ямато». Действие происходит в 2199 году, на Землю наступает армия инопланетян, которым не страшна радиация, так что они сбрасывают на планету атомные бомбы. Выясняется, что где-то в другой галактике есть устройство, способное очистить Землю. Жители далёкой планеты согласны помочь и прислали землянам инструкцию, как построить двигатель для космического корабля. И вот космический линкор «Ямато» становится единственной надеждой землян. Идею о том, что небольшая группа героев может спасти человечество с помощью новых технологий, Асахара извратил совершенно страшным образом.
Истина Аум
Асахара начал называть своё движение «Аум Синрикё» — «учение истины Аум». Механизм вовлечения людей в тоталитарные секты давно изучен. К Асахаре тянулись те, кто не мог найти смысла в жизни, жаждал духовности, был недоволен своим положением в обществе, своим «я». Многие были заворожены его проповедями, другие пришли из любопытства, а уйти уже не смогли — коготок увяз. Все эти люди были готовы раствориться в личности гуру.
В «Аум Синрикё» использовали самые «новаторские» (в основном шарлатанские и паранаучные) приборы и изобретения. У них был ответственный за науку — астрофизик Хидэо Мураи. Он создал прибор, якобы транслировавший волны, которые испускал мозг гуру. Ученики должны были впитывать эти волны, чтобы слиться с Асахарой, стать единым целым с великим человеком. Эта процедура называлась «инициацией совершенного спасения».
Тем, кто приходил на собрания, внушали, что надо оставить прежнюю жизнь, передать всю собственность «Аум» и отправиться жить в один из принадлежавших секте домов. Это были коммуны в разных частях Японии, в которых всё было устроено так, чтобы добиться полного подчинения. Но для многих членов «Аум» уход из их крошечных квартир, от семейного и общественного контроля и давления поначалу был облегчением.
Члены секты беспрерывно медитировали, очень мало ели, всё время постились, выполняли сложные дыхательные упражнения, простирались ниц, им было приказано воздерживаться от сексуальных отношений. Кроме того, участники секты снова и снова слушали записи проповедей Асахары. Это принцип любой пропаганды — слушаешь одни и те же слова, и тебе начинает казаться, что в них вся правда. Также, судя по всему, в «Аум Синрикё» активно использовались наркотики, которые помогали вызывать видения и укрепляли веру в то, что гуру творит чудеса. Всё это приводило к тому, что люди постоянно чувствовали себя уставшими, переставали соображать. Главным счастьем для них было слышать голос гуру. Тем более — увидеть его или вступить с ним в сексуальные отношения (Асахара ни в чём себе не отказывал).
Насилие как благо
Несмотря на большую терпимость японских законов к разным религиозным организациям, к концу 80-х «Аум Синрикё» начала вызывать у властей беспокойство. Информация потихонечку стала просачиваться, пошли слухи, что члены секты зомбированы, что их удерживают силой. Представители «Аум» опровергали это с возмущением. Участники секты потом вспоминали, что испытывали счастье, спокойствие, блаженство, чувствовали себя защищёнными бесконечной любовью гуру от ужасного мира, который катится в тартарары. Так было во многих сектах в разных странах мира, где проповедовали скорый конец света, добровольно уходили в затвор или совершали коллективные самоубийства. Но Сёко Асахара пошёл дальше: он не просто предрекал апокалипсис, он решил его приблизить.
Несколько лет он последовательно развивал в своих проповедях мысль о необходимости насилия, в том числе убийства. Совершать насилие могут только истинно просветлённые люди, ближайшие ученики гуру. Асахара подводил базу под будущие убийства с буддийской точки зрения, несмотря на то, что буддизм — одна из самых мирных и светлых религий. Он взял то, что ему было нужно: сложную практику, которая называется «пхова» и готовит человека к тому, чтобы в момент смерти его сознание прошло через родничок в голове (а не через другие отверстия в теле) и могло слиться с сознанием Будды. А что может быть лучше? Ведь тогда смерть не страшна.
Получалось, что, убивая невинных людей, убийца им как будто даже помогает. Может быть, они собирались совершить ужасные преступления, а теперь не совершат, так что убийство обеспечит им лучшее перерождение в будущей жизни. В 1989 году члены группы убили юриста Цуцуми Сакамото, который вёл активную кампанию против «Аум Синрикё» — вместе с женой и маленьким ребёнком, в полной уверенности, что всё делают правильно.
Технологии на службе у безумцев
Страшную идею, будто убийство приносит благо убитому, Асахара распространил на весь мир. Мол, скоро человечество сгорит в огне атомной войны, спасутся немногие, и это будут члены «Аум»: они достигнут небывалого просветления и счастья. Так в «Аум Синрикё» началась программа создания современных средств уничтожения.
Направлений исследований, если так их можно назвать, у «Аум Синрикё» было несколько. С одной стороны, они хотели использовать биологическое оружие. В 1993 году члены секты пытались вызвать эпидемию сибирской язвы в Токио, распыляя споры с крыши своего здания. К счастью, это начинание успехом не увенчалось — учёные, работавшие на «Аум», вроде были хорошими специалистами, но террористами оказались неумелыми.
Также члены секты начали экспериментировать с химическим оружием, создали в Австралии лабораторию, где производился отравляющий газ зарин. Они испытывали газ на овцах, и когда одна из участниц пожалела бедных овечек, ей ответили: ну да, овечек жалко, но ничего, потерпи, мы ведь скоро таким образом будем спасать людей. Но последователи Асахары оказались плохими конспираторами. Они ввозили в страну столько химикатов и приборов, что ими заинтересовалась таможня. В результате из Австралии пришлось убраться.
Хаос как субстрат
Сначала члены «Аум» попытались распылить зарин в одном из японских городов, где против них велось очередное дело из-за недвижимости. Акция вышла не такой грандиозной, как было задумано, но восемь человек погибли и около 500 пострадали.
Зарин — это очень ядовитый нервно-паралитический газ. Недавно распавшийся Советский Союз умел его производить, к тому же на постсоветском пространстве царил хаос. Люди в России, к сожалению, были готовы к встрече с Асахарой — или с кем-то подобным. Кризисные периоды всегда порождают тревожность, страхи и растерянность. Миллионы оказались не приспособлены к новой жизни, лишились работы или возможности нормального заработка. В такое время люди хватаются за любую соломинку.
В 1988 году по всему Советскому Союзу люди смотрели первое выступление Анатолия Кашпировского с его «сеансами здоровья». Был ещё один кумир-целитель, Алан Чумак — он «заряжал энергией» стаканы с водой и тюбики с кремом, которые зрители ставили перед телевизорами. Была экстрасенс Джуна Давиташвили. Государственное новостное агентство ТАСС сообщало, что в Воронеже якобы приземлился бананообразный объект с человекоподобными гигантами и карликом-роботом на борту. В 1990 году журналистка Марина Цвигун объявила себя Мессией, приняла имя Мария Дэви Христос и предсказывала приближение конца света. Неудивительно, что Сёко Асахара обратил внимание на Россию.
Секта в России
К началу 90-х годов в «Аум Синрикё» состояло около 40 000 человек — 30 000 из них жили в России. Сторонники Асахары всё время пытались вербовать новых последователей, вели рекламные кампании, открывали офисы в разных странах — в США, в Германии, на Шри-Ланке. Но из этого мало что вышло, в США в «Аум» вступили всего несколько десятков человек. А вот в России люди откликнулись.
Штаб-квартира движения находилась в Москве, ещё 11 отделений открылись в других городах. Асахара прилетал в Россию, выступал по телевидению и радио, читал лекции в МГУ и в других университетах. Центральное телевидение доносило его послание во все уголки голодной, растерянной, ищущей выхода страны, по радио «Маяк» шли трансляции выступлений Асахары, на канале «2x2» показывали о нём аниме.
Асахара писал музыку, и симфонический оркестр исполнял её в спортивном комплексе «Олимпийский». «Аум Синрикё» платила музыкантам $1000 в месяц — для начала 90-х это просто астрономическая сумма. Щедрая, богатая и экзотичная организация привлекала множество последователей.
Но Асахару больше интересовал военный потенциал России, химическое и ядерное оружие, ему нужны были технологии и сырьё. Тогдашние политики не отказывались от встреч с уважаемым, как они думали, религиозным лидером из Японии, и Асахара виделся с Александром Руцким, Русланом Хасбулатовым, Юрием Лужковым. Он создал внутри секты теневое государство, где были свои министры. Киёхидэ Хаякава, один из ближайших соратников гуру, был министром строительства и отвечал за научные разработки. В 1994 году он восемь раз прилетал в Россию и был готов заплатить 15 млн долларов за атомную боеголовку — правда, слава богу, купить её не смог.
Ещё «Аум Синрикё» нужны были учёные и инженеры; считается, что они завербовали около 300 человек, в том числе сотрудников Курчатовского института атомных исследований. Точно известно, что как минимум двое сотрудников института были членами секты. Асахара, которого завораживала идея волшебного лазерного луча, встречался с нобелевским лауреатом Николаем Басовым, выдающимся физиком, специалистом по лазерным технологиям.
Главным человеком, на которого рассчитывали в России Асахара и Хаякава, был Олег Лобов.
В начале 90-х он работал заместителем председателя Совета министров и обрадовался возможности сотрудничать с Японией. Лобов получил от «Аум Синрикё» какие-то деньги, но вскоре обнаружил, что другие японские инвесторы отказываются с ним работать из-за его связей с «Аум». Глубина его отношений с сектой — очень интересный и плохо раскрытый вопрос. Крупные члены секты утверждали, что вся технология по производству зарина была куплена с помощью Олега Лобова, который якобы получил за это около $80 000. Лобов всё отрицал, говорил, что сотрудничал с «Аум» только по благотворительным проектам.
Теракт в Токио
К весне 1995 года у японской полиции уже были большие подозрения насчёт «Аум Синрикё». Велось следствие по поводу убийств. Люди, жившие по соседству с некоторыми коммунами «Аум», жаловались на странные химические запахи и плохое самочувствие. Так что Асахара решил ускорить наступление конца света, но средств на уничтожение мира не хватало. Остановились на атаке в токийском метро. К счастью, человек, отвечавший за производство зарина и лучше всех знавший технологию, ушёл в многодневную медитацию, производство поручили другому, и зарин получился недостаточно чистым — будь он лучшего качества, жертв было бы на порядок больше.
Утром 20 марта 1995 года, в час пик, пять высокопоставленных членов «Аум» приехали к разным станциям токийского метро. Теракт должен был пройти рядом с очень крупной станцией, где тысячи людей делали пересадку. Террористы на разных линиях зашли в поезда, направлявшиеся к этой станции; у каждого был с собой зонтик и пакет с зарином. В определённый момент они должны были зонтиком проткнуть пакет, оставить зарин, который постепенно растекался по полу вагона, и выйти из поезда.
Газ действует недолго, но очень эффективен и быстро распространяется по воздуху. В результате погибли 13 человек, а около 5 тыс. получили отравление той или иной степени тяжести. Японский писатель Харуки Мураками написал об этом книгу «Подземка», собрав воспоминания многих пострадавших.
Полиция сразу решила, что теракт устроила «Аум Синрикё». На суде большинство обвиняемых каялось, просило прощения, и Асахара был потрясён тем, что они легко от него отрекались. Он же великий гуру! Вскоре он впал в полное отчаяние — некоторые, впрочем, считали, что это притворство. Организаторов судили, многих казнили, в том числе Асахару.
«Аум Синрикё» продолжает существовать — в разных видах и под другими названиями; последователи Асахары заявляют, что отказались от террора и занимаются только духовными практиками. Главная наследница «Аум» — организация «Алеф», к которой сейчас у японских властей нет вопросов, хотя многие относятся к ней настороженно. Члены новых организаций, созданных на обломках «Аум Синрикё», в годовщины теракта приносят цветы к памятнику жертвам и просят прощения.
Российский филиал
Летом 1995 года, через несколько месяцев после теракта, в российских офисах «Аум Синрикё» прошли обыски, троих человек арестовали. Если верить российским спецслужбам и другим, извините за выражение, правоохранительным органам, несколько молодых людей во Владивостоке планировали операцию по освобождению Сёко Асахары. Это сложный вопрос для историка — верить ли таким источникам. Но по этим данным некто Дмитрий Сигачев планировал вместе с соратниками угнать морскую яхту, пробраться в Японию, устроить там теракты и добиться освобождения гуру — «духа истины, воплощения Бога Шивы, Токийского Христа, Спасителя мира и великого учителя Сёко Асахары». Сигачёв получил восемь лет, другие участники — меньше, одного человека отправили на принудительное лечение.
А в 2015 году ФСБ внезапно объявила о новых делах, связанных с «Аум Синрикё». Боюсь, даже если они действительно арестуют террористов, мы решим, что это враньё. Тем более что ФСБ-шники подозреваемых шантажировали, угрожали, потом допрашивали, били. Михаил Устьянцев, человек, руководивший остатками «Аум» в России в 2018 году, получил реальный срок — 15 лет.
Насколько обоснован этот приговор? Агентство «Интерфакс» писало:
«По версии следствия, Устьянцев руководил российским структурным подразделением террористического сообщества „Аум Синрикё“, которое Верховный суд России запретил в 2016 году. Он распространял среди жителей Москвы, Петербурга, Волгограда и других населённых пунктов положение религиозной доктрины, побуждающее рядовых адептов преподносить ему денежные средства, которые он передавал японским руководителям террористического сообщества „Аум Синрикё“, тем самым финансировал терроризм».
Но «террористического сообщества „Аум Синрикё“» в Японии не существует, такой организации нет. Пусть даже Устьянцев морочил людям голову, собрал миллион рублей мошенническим путём — но получается, что он сел на 15 лет за распространение религиозной литературы.
Конечно, мне бы не хотелось, чтобы кто-то снова устроил теракт, подобный теракту в Токио. Но это якобы возрождение террористической деятельности «Аум Синрикё» в России вызывает у меня большие сомнения. Я верю, что остались люди, продолжающие исповедовать идеи «Аум», но это ещё не причина арестовывать, угрожать и избивать. Особенно в России, где Генпрокуратура просит приостановить запрет на деятельность Талибана. Все критерии спутаны, и это очень пугает.
Может быть, мы ещё увидим возрождение «Аум Синрикё» в России — боюсь, что на общем фоне оно может принять самые уродливые формы. Надеюсь, что этого не произойдёт. Но похоже, что основа для того, чтобы продолжать прислушиваться к безумным пророчествам Асахары, всё ещё существует.
Почему люди следуют за такими лидерами, как Сёко Асахара? Почему идут на страшные дела — даже ради якобы благих целей? Жду ваших комментариев. Счастливо.
Спасибо всем, кто нас поддерживает на платформе «Бусти», нашим патронам на Patreon, нашим спонсорам на Ютубе, всем, кто не даёт им нас заткнуть. Если кто-то ещё не подписался на наш канал или на регулярные пожертвования и подпишется сегодня или расскажет о нас друзьям — вы очень сильно нам поможете.
Подписывайтесь на мои соцсети:
Бусти — Патреон — Телеграм — Инстаграм — ТикТок — YouTube
🏎️ Установите быстрый и безопасный VPN для доступа к YouTube по ссылке ↗