Ханука, «Евровидение» и идея коллективной ответственности

14 декабря евреи по всему миру начинают отмечать Хануку — прекрасный праздник, который, как и все зимние праздники у разных народов мира, воспевает победу добра и света над злом и тьмой.

Будут ли теперь так же воспринимать Хануку те две тысячи человек, среди которых большинство составляли семьи с маленькими детьми, которые собрались на пляже в Сиднее, чтобы отметить праздник? Два человека начали стрелять по ним. В тот момент, когда я пишу, известно о десяти погибших, но эти данные могут, увы, ещё измениться.

Не сомневаюсь, что сейчас по всему миру будет выражено возмущение произошедшим, что разные представители австралийских властей скажут о том, что это возмутительное преступление, и осудят его. Я пока ещё ничего не знаю о тех, кто стрелял. Наверное, это окажутся два представителя какой-нибудь крайне правой, профашистской группировки или просто два безумца.

Но, увы, в очередной раз вспоминаешь слова Полония в «Гамлете»: «Если это безумие, то в нём есть система».

Я вообще-то собиралась писать этот пост за несколько дней до сегодняшней трагедии и по совершенно другому, на мой взгляд, абсолютно комичному поводу. Швейцарский рэпер Немо, победитель «Евровидения» в 2024 году, заявил, что отказывается от своей награды в связи с тем, что Израиль, несмотря на категорическое требование нескольких стран, всё-таки допустили до участия в конкурсе. Господин Немо даже пояснил свою позицию:

«Если ценности, которые мы прославляем на сцене, не воплощаются в жизнь за кулисами, даже самые прекрасные песни теряют смысл».

Что же это за ценности, дружок, которые участники «Евровидения» прославляют на сцене и за кулисами?

Юваль Рафаэль, певица из Израиля, выступавшая в прошлом году на «Евровидении», пережила нападение хамасовцев 7 октября 2023 года. Она была ранена и спаслась потому, что притворилась мёртвой. При этом, готовясь к «Евровидению», она специально тренировалась петь под освистывание. Её оскорбляли все, кто только мог, а какой-то «борец за свободу Палестины» во время парада, предшествующего началу конкурса, показал ей жест перерезания горла и плюнул в сторону израильской команды.

Класс, правда? Ну действительно, в Газе-то что творится… Давайте поэтому плевать и издеваться над девушкой, которая чудом уцелела во время террористической атаки, организованной теми, кто, увы, на горе как израильтян, так и палестинцев, контролирует Газу.

В прошлом году Артемий Троицкий сделал блестящий анализ происходившего на «Евровидении».

Там победил австрийский певец JJ. Профессиональное жюри дало ему 258 баллов, а голосовавшие зрители — 178. Таким образом он набрал максимальное количество баллов. Юваль Рафаэль заняла второе место. Зрители дали ей 297 баллов, а жюри — 60.

Попросту говоря, жюри «завалило» девушку, которая очень понравилась зрителям, потому что было ясно: её победа означала бы проведение следующего «Евровидения» в Израиле — и тут такое началось бы, мама не горюй.

Меня совершенно не волнует «Евровидение». Я не видела ни одного конкурса и надеюсь и дальше прожить без этих волнующих ощущений. Меня волнует наша жизнь и наши ценности.

Нет сил больше говорить о том, что понятие коллективной ответственности использовали фашисты и коммунисты. Принадлежишь к «неправильной расе» — в газовую камеру. Происходишь из «неправильного класса» — в ГУЛАГ. Нет сил больше повторять, что все принципы, на которых уже несколько веков основывается — хотя бы в идеале — европейская жизнь, строятся на значимости отдельного человека и индивидуальной ответственности.

Ну давайте ещё раз вспомним, как гениально Ясперс провёл разделение четырёх видов виновности и вытекающей из них ответственности. Он в послевоенной Германии, к большому неудовольствию своих слушателей, говорил и писал о том, что существует политическая виновность, которая, с его точки зрения, распространяется на всех граждан Германии. Себя он тоже не исключал, несмотря на то что не сотрудничал с режимом и подвергался преследованиям. Ответственность, вытекающая отсюда, — принять политику новых властей, справедливость судебных процессов над преступниками, выплату компенсаций жертвам.

И это единственная форма коллективной ответственности. А есть ещё уголовная — касающаяся только тех, чьи преступления доказаны в суде. И ещё две — моральная, перед собственной совестью, и метафизическая, перед Богом. И обе эти формы, по мнению Ясперса, человек может обсуждать только с самыми близкими или с собственной совестью.

Не с рэпером Немо.

Да ладно, что там Ясперс. Вообще-то идеи о том, что каждый человек имеет право… что каждый человек заслуживает… что каждый человек… — эти идеи лежат в основе всей нынешней европейской жизни. Или должны лежать. Но вот симпатичный парнишка, работающий в португальском банке, отводит глазки, бормочет что-то типа: «Я маленький человек и политикой не интересуюсь», — но, понимаете, нам сверху пришло указание заблокировать все счета людей, родившихся в России.

И тут же ясноглазые воплощения совести объясняют, что россиянам стыдно даже возмущаться тем, как поступают с их банковскими картами и счетами. «Украину бомбят, а вы тут со своими карточками». То, что куча народу, бежавших от Путина, просто не смогла жить в свободном мире без карт и счетов и вернулась в Россию, — это, наверное, пошло на пользу Украине?

А рядом маршируют не менее ясноглазые, которых очень волнует судьба палестинских детей, но для этого почему-то надо сбросить в море всех евреев, включая, очевидно, и детей. Для этого надо не допускать Израиль на «Евровидение», освистывать жертву теракта и совершать другие идиотские поступки, которые все исходят из представления о коллективной ответственности.

Конечно, у меня возникает вопрос, например, о том, почему такое количество студентов, профессоров, журналистов Би-би-си, а также масса других «людей доброй воли» считают необходимым бойкотировать израильских учёных, освистывать израильских музыкантов, третировать израильских студентов, но совершенно не призывают бойкотировать палестинских студентов или музыкантов. Они, значит, ответственности за преступления ХАМАС не несут…

Не подумайте только, ради Бога, что я призываю бойкотировать палестинцев. Я призываю одуматься. Осознать, что те принципы коллективной ответственности, которые сейчас расползаются по всему миру, тесно связаны и с cancel culture, которая изначально основана на виновности одних групп перед другими. И с советским мышлением, так прочно завязанным на коллективизме. И с национализмом, исходящим из того, что нация — это биологический организм, что тут «кровь и почва», и все, кто принадлежат к той или иной нации, соединены неразрывными связями.

Все эти идеи крайне соблазнительны, потому что облегчают твою собственную, индивидуальную ответственность. Они крайне опасны, потому что за них уже заплатили жизнью миллионы людей в разных странах. Они выпускают на свободу страшных духов, которые могут сотворить много ужасающего. В частности, как мы уже не раз видели, эти духи просто подогревают никуда не девшийся, а лишь слегка затаившийся антисемитизм и подталкивают людей со слабой психикой к тому, чтобы взять в руки нож или ружьё.

Есть старый-старый, бородатый анекдот о том, как умирает армянин и призывает своих родных беречь евреев. Когда те удивляются, он объясняет: «После евреев примутся за нас». Так вот, друзья, приняться могут за кого угодно. Стоит только свистнуть — и легионы тех, кто готов разорвать на кусочки ради благого дела, уже выйдут на улицу.

—

В продолжение этого разговора хочу напомнить вам о моей лекции «Суд истории», где я подробно рассказала про персональную и коллективную ответственность.